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¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by Héctor Damiani - Monday, May 14 2007, 12:47 PM
 

Ya que hablamos de calvinismo y arminianismo, podríamos argumentr si el salvo puedo dejar de serlo, o es imposible que deje de serlo haga lo que haga.

Me gustaría que expongan las diferentes posturas.

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Re: ¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by John Santiago - Saturday, August 11 2007, 08:36 AM
 
“¿Puede una persona salva llegar a perderse? Puede un cristiano, una persona que ha recibido a Jesucristo como Salvador personal, pecar a tal grado que pierda su salvación, vaya al infierno o al Hades al morir y eventualmente sea enviada al lago de fuego en el juicio del gran trono blanco?”

¿QUÉ SIGNIFICA ESTAR PERDIDO?

Jesús vino a buscar y a salvar lo que se había perdido (Lucas 19:10). ¿Qué significa ser un pecador perdido y culpable ante los ojos de Dios? ¿Por qué es que el que no es cristiano está bajo la ira de Dios? (Juan 3:36).

La razón esencial por la que todos nosotros fuimos una vez pecadores perdidos y culpables bajo la ira de Dios es nuestra relación al pecado - cualquier falta de conformidad al carácter y la voluntad de Dios. ¿Somos pecadores porque pecamos o pecamos porque somos pecadores? Los dos son cierto. La Biblia dice que todos somos culpables de actos y actitudes personales de pecado (Romanos 3:23; compare con 3:10-18; Marcos 7:20-23). También indica que somos culpables porque nacemos con una naturaleza pecaminosa (Salmos 51:5), esencialmente heredada de nuestro padre ancestral, Adán. La Biblia aún demuestra que Dios considera que toda la humanidad pecó cuando Adán cometió el pecado original (Romanos 5:12).

El castigo resultante de nuestro pecado es la muerte - muerte física (la separación de el alma del cuerpo), la cual afecta a la humanidad como resultado del pecado de Adán cargado a nuestra cuenta (Romanos 5:12-14); muerte espiritual (la separación de el alma de Dios), una condición transmitida a nosotros desde Adán a través de nuestros antepasados (Efesios 2:1, 5); y muerte eterna (la culminación y la extensión de la muerte espiritual), la separación eterna de el alma de Dios en el lago de fuego (Apocalipsis 20:14). La Escritura describe nuestra condición antes de creer en Jesucristo como estar bajo la ira de Dios: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36).

¿QUÉ SIGNIFICA SER SALVO?

“La salvación es de Jehová” (Jonás 2:9). Es algo tanto negativo como positivo (Colosenses 1:13), ya que somos salvos de una condición de perdición (nuestros pecados son perdonados), y somos puestos en una condición de salvación que provee al creyente con varias docenas de bendiciones positivas en el momento en que confiamos en Cristo. Estas bendiciones son muy inclusivas, ya que nuestra “salvación incluye todas las garantías divinas para el creyente, desde su liberación del estado de perdición hasta su presentación final en la gloria hecho conforme a la imagen de Cristo” (L.S. Chafer, Teología Sistemática, Publicaciones Españolas, 1986). Pablo declara que Dios ya nos ha bendecido con toda bendición espiritual en Cristo (Efesios 1:3).

Algunas de las principales bendiciones de la salvación son: la regeneración, la cual es una obra instantánea del Espíritu Santo al originar en el pecador creyente una nueva naturaleza al punto de transformarlo de un estado de muerte espiritual a uno de vida espiritual (compare Juan 3:5, 10:10, 28; 1 Juan 5:11-12); la justificación, por la cual Dios declara al creyente justo en virtud de que está revestido de la justicia de Cristo (Romanos 3:21-26); la libertad del dominio y la dominación del pecado (Romanos 6:2-14); el ser dado como un regalo de parte del Padre al Hijo (Juan 17:2-24); ser colocado como un miembro en el cuerpo espiritual de Cristo, la iglesia (1 Corintios 12:13); y muchísimos otros actos positivos de Dios que tendrían que dar marcha atrás si es que una persona salva pudiera llegar a perderse.

¿PUEDE UNA PERSONA SALVA LLEGAR A PERDERSE OTRA VEZ?

¿Puede un cristiano perder su salvación? ¿Puede una persona una vez que ha sido salva y que ha recibido el regalo gratuito de Dios de la vida eterna y que ha nacido en la familia de Dios, volver otra vez de forma exacta y completa a la posición de pecador perdido y culpable a los ojos de Dios? ¡Claro que no! La naturaleza misma de la vida espiritual que ha sido recibida - eterna - y la Fuente y el Agente Divino de esa vida - Dios - impiden que se llegue a la conclusión que una persona salva pueda llegar a perderse otra vez.

A veces a la doctrina bíblica que una persona que ha recibido a Jesucristo, que ha nacido en la familia de Dios, y que ha sido justificado por la fe, nunca jamás puede perderse otra vez, se le llama seguridad eterna. Otros se refieren a ella como la perseverancia de los santos porque la seguridad de nuestra salvación no se apoya en nosotros sino en Dios - está basada en la obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

¿CUÁL ES LA OBRA DEL PADRE EN LA SEGURIDAD ETERNA DE NUESTRA SALVACIÓN?

La seguridad eterna de los creyentes se apoya en el propósito del Padre al escogernos para salvación en la eternidad pasada y predestinarnos para ser hijos en Jesucristo (Efesios 1:4-5). Además, se nos promete que el poder de Dios nos mantedrá seguros en nuestra salvación (Romanos 8:28-30), porque aquellos que el Padre conoció de antemano, predestinó, llamó (efectualmente para salvación, compare 1 Corintios 1:21-24), y justificó son los mismos que El glorificó (Pablo usa el tiempo pasado ya que a la vista de Dios es un hecho que un día seremos hechos conforme a la imagen de Cristo en el cielo). Además, Jesucristo garantizó que estamos seguros en Su mano y en la del Padre, así que El mantedrá seguro a todo el que haya recibido el regalo de la vida eterna (Juan 10:28-29).

¿CUÁL ES LA OBRA DEL HIJO EN LA SEGURIDAD ETERNA DE NUESTRA SALVACIÓN?

Nuestra seguridad se apoya en la muerte y en las oraciones de Jesucristo. El nos ha redimido (Efesios 1:7) y ha removido la ira de Dios de sobre nosotros (Romanos 3:25) para que podamos ser justificados (Romanos 5:1), perdonados (Colosenses 2:13) y santificados (1 Corintios 1:2).

Además, “el ministerio actual de Cristo en el cielo orando por los Suyos consiste en dos aspectos: un ministerio preventivo (intercesión) y un ministerio curativo (abogacía). Su oración en Juan capítulo 17 ilustra el aspecto preventivo. Allí El oró por que seamos protegidos del maligno (v. 15), que seamos santificados (v. 17), que estemos unidos (v. 21), que lleguemos a estar en el cielo con El (v. 24) y que podamos contemplar Su gloria (v. 24). Debido a Su incesante intercesión por nosotros, El puede salvarnos completa y eternamente (Hebreos 7:25)” (Charles C. Ryrie, Teología Básica).

El aspecto curativo del ministerio actual de Cristo se indica en 1 Juan 2:1. Cuando pecamos en calidad de creyentes, El actúa como nuestro Abogado ante el Padre para perdonarnos y limpiarnos de todos nuestros pecados.

¿CUÁL ES LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN LA SEGURIDAD ETERNA DE NUESTRA SALVACIÓN?

Por la obra regeneradora del Espíritu Santo hemos recibido vida eterna (Tito 3:5). Cuando confiamos en Cristo el Espíritu Santo dio inicio a un ministerio de habitación eterna en nosotros (Juan 14:17). El fue también el sello que el Padre nos puso como garantía de nuestra herencia futura (Efesios 4:30). Y El nos bautizó en unión con Cristo y en el cuerpo de creyentes (1 Corintios 12:13).

¿PUEDE UNA PERSONA SALVA LLEGAR A PERDERSE?

“Para que un creyente pierda su salvación se necesita un retroceso y un desbaratamiento de todas las obras previas del Padre, del Hijo y del Espíritu. La clave en la discusión de la seguridad del creyente tiene que ver con el asunto de quién es el que salva. Si el hombre es responsable de asegurar su salvación, entonces, puede perderse; si Dios es quien asegura la salvación de la persona, entonces la persona está segura para siempre.” (Paul Enns, The Moody Handbook of Theology, Chicago: Moody Press, 1989, p. 341). “¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” (Romanos 8:31; compare vv. 32-39).


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Re: ¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by Héctor Damiani - Wednesday, May 20 2009, 09:08 AM
 

En primer lugar es el mismo Jesús quién habló sobre la posibilidad de ser echado al infierno y se lo advirtió a los suyos.

 

Es incorrecto decir “ la salvación se pierde” , suena  herético, ya que por ser obra de Cristo es completa y eterna, pero QUIÉN SE PIERDE ES EL HOMBRE.  Hay Posibilidad De DEJAR DE SER SALVO, de dejar de recibir los beneficios de la Salvación, como lo atestiguan muchos pasajes de las Escrituras.

Así como un día abracé la salvación mediante una decisión personal, de la misma manara puedo rechazarla. Esta acción es puramente personal y no afecta en nada la obra salvífica de Jesús. No me pierdo porque exista alguna falla en  la obra de Cristo sino por una decisión y/o conducta inapropiadas.

 

ES DIFÍCIL DEJAR DE SER SALVO, nadie se pierde de un día para otro, se pierde luego de un proceso en el que el creyente entre a practicar un pecado descalificador (que luego veremos) y que luego de las advertencias del E. Santo, si la persona no se corrige y muere en esa condición va a ser condenado. No me voy al infierno porque hoy no oré, o porque dije una palabrota.

Como veremos hay cierta actitud y ciertos pecados que de perseverar en ellos, pueden hacernos perder los beneficios de la obra de Cristo en la cruz.

 

Así como uno se salva por una decisión personal de aceptar a Cristo, de la misma manera se pierde luego de una decisión personal. Yo no digo que se pierda porque haya alguna falla en la obra salvífica de Cristo o porque el diablo nos arrebate de  las manos del Señor.

Así como alguna vez decidí aceptar a la Salvación, y mi decisión fue aceptada, de la misma manera si tomo la decisión de rechazarla, siendo salvo,  también será aceptada y respetada mi nueva decisión. 

En ningún momento perdemos la capacidad de poder elegir,  la Salvación no anula el  libre albedrío. Si decido “bajarme” de la nave de la salvación, me pierdo. 

 

1ª Juan1.7. Algunos afirman que la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado, es verdad,  pero no  deben olvidarse de las condiciones previas necesarias para que la sangre nos limpie: Andar en luz = Vida santa y . Tener comunión unos con otros = Estar sujetos al  cuerpo de Cristo.

 

Comparo a la Salvación con un ómnibus, colectivo o bus que trasporta pasajeros, un día yo me subí al bus al creer en Cristo, mientras permanezca en el mismo mi salvación es segura y eterna porque le bus sí o sí va  a llegar a su destino,  pero si decido bajarme estoy perdido nuevamente. Vamos a ver los pasajes que enseñan que una salvo puede dejar de serlo, podemos deducir que hay varios motivos por los cuáles se pierden:

1º- Inmoralidad. 

2º- Desobediencia - Rebelión

3º- Autojustificación.

4º- Apostasía. No permanecer. Volverse a la antigua vida. Rechazar la salvación recibida.

 

 

Ø       Mateo 5.22. ..que se enoje contra su hermano y la diga fatuo, quedará expuesto al fuego del infierno…

 

Ø       Mateo 5.29-30. Jesús está hablando para los suyos.

Hay cierto pecado de inmoralidad que de no ser extirpado, me lleva al infierno.

 

Ø       Lucas 15.32, el hijo pródigo mientras estuvo en rebelión estaba perdido y muerto, términos que se aplican a los van a ser condenados. Se perdía si persistía en su rebelión.

 

Ø       Mateo 13.5-7. Dos de las plantas que alcanzaron a crecer (símbolo del nuevo nacimiento ) se secaron y ahogaron.

 

Ø       Juan 15.6. La rama (pámpano) que no da fruto POR NO PERMANECER, es  quemada, referencia  al infierno y a la pérdida total. Esa rama estaba unida al tronco como las demás, y recibía la misma savia (la vida de  Cristo).

 

Ø       Juan 8.31. "Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos"

 

Ø       Lucas 12.8-9 2ª - Timoteo 2.12. Si no  le confesamos el tampoco nos confesará delante de los ángeles de Dios. Si le negamos el también nos negará.

 

Ø       Romanos 11.20-22. ¿ A qué debo temer si no hay posibilidad de perderme ?  Hay la posibilidad de ser desgajado.

 

Ø        1ª Cor. 6.9-10. Los fornicarios, los adúlteros, los ladrones, etc… Si un pastor hermano en Cristo deja a su esposa y se une en concubinato con otra mujer, y luego de varias advertencias del Señor persiste en ese pecado y MUERE EN ESA CONDICIÓN, se va al infierno. El pasaje no distingue entre adúlteros cristianos e inconversos. 

 

Ø       1ª Corintios 9.27. Pablo afirma que puede ser eliminado.

 

Ø        Gálatas 5.4. La salvación viene por estar unido a Cristo y es por gracia.      ¿Qué ocurre si me desligo de Cristo y caigo de la gracia?.          Posibilidad de perderse por la auto justificación legalista.

 

 

Ø       Hebreos.2.1-3 “Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda trasgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?" .

 

Ø       Hebreos 6.4-8.  Fueron:                                                                                 -Iluminados- Gustaron del don celestial - Fueron partícipes del E. Santo          - Guataron de la palabra de Dios y de los Poderes del siglo venidero.                  Creo que pocas veces se describe tan completamente lo que es ser un verdadero salvo o cristiano.                                                                                                            …y Recayeron. Ya nacimos caídos, de manera que solo puede recaer aquel que fue rescatado mediante la salvación. El inconverso solo puede caer una sola vez.

 

Ø        Hebreos 10.26-31. La sangre del pacto EN LA CUÁL FUE SANTIFICADO .         Santificado es sinónimo de hijos de Dios, o salvo: 1ª Corintios 1.2; 6.11         Se pierde por pecar voluntariamente.

 

Ø       Hebreos. 12.14. …sin la santidad nadie verá al Señor…

 

Ø        Santiago 5.19-20. "Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados".

 

Ø        1ª Timoteo 4.1. La APOSTASÍA.  Solo puede apostatar quién fue  cristiano, nadie puede abandonar algo de lo cuál nunca fue parte.                     Aquí suele argumentarse que los que se van o apostatan no eran salvos sino falsos cristianos, y se recurre a la expresión que se halla en  1ª Juan 2.19 que dice: …salieron de nosotros porque no eran de nosotros…    Pero hay un claro error interpretativo. Se está refiriendo con exclusividad  a los anticristos, es mismo pasaje circunscribe esa expresión a tal tipo de personas, no se refiere a todas las demás personas que se van de las iglesias. No es una expresión universal aplicable a todos los casos o a cualquier clase de persona, no todos los que se van reúnen las condiciones para ser considerado un anticristo. Además, la frase no indica que todos los que salieron, no eran de nosotros.

 

Ø        2ª Pedro 3.17 Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza".

 

 

Ø       Col.1.21-23  "Y a vosotros también ... os ha reconciliado ... para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él; si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído".

 

Ø       2ª Pedro 2.20-22. Volverse atrás. Revolcarse otra vez en el pecado del cuál fui rescatado. Se pierde por apostasía e inmoralidad. Algunos argumentan que el término CONOCIMIENTO no se refiere a que fueron salvos, sino que obtuvieron un mero conocimiento intelectual, como si fuese un darse cuenta que de cuál era la verdad pero sin llegar a salvarse. Este razonamiento se contradice con el significado que la Palabra da al término CONOCER.  Es conocer por experiencia por ser partícipe de lo conocido, solo se conoce lo que se vive.  Para que no queden dudas, la interpretación la da el mismo Pedro quién nos da el significado en la misma carta, en 2ª P. 1.7, donde dice que lo perteneciente a la vida y a la piedad nos fueron dadas por el CONOCIMIENTO del Señor, de manera que es un conocimiento salvífico, conocer a Cristo es lo mismo que obtener la salvación.. Comparar con 1ª Timoteo2.3: relación Salvación-Conocimiento.

 

Ø       Apoc. 22.18-19 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro" (Apocalipsis 22.18,19).

 

Ø       Apoc. 3.3 Cristo, hablando a cristianos, dice: "El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles"

 

Entendiendo la GRACIA de Dios

Para algunos GRACIA es sinónimo de licencia para pecar, como impunidad o indulgencia total y automática. Como un sistema  que evita el juicio Divino para el cristiano aunque se decida a pecar deliberadamente.

Tito 2: 11-13:

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente..

 

La GRACIA es provisión de Dios para no pecar

 

La gracia mal entendida nos hace creer  que el Señor, conque es bueno y misericordioso,  entonces no es severo frente al pecado.  Que no hay ira en el Señor, que Su gracia lo cubre todo…

 HAY ABUNDANTE MISERICORDIA Y PERDÓN EN EL SEÑOR POR TU PECADO, PERO SIEMPRE QUE TE ARREPIENTAS (ES DECIR, QUE CAMBIES Y VAYAS EN LA DIRECCIÓN OPUESTA A LA QUE IBAS), SIEMPRE QUE TE APARTES DE TODO CORAZÓN DE ESE PECADO

Se cree erróneamente que la GRACIA es como un río interminable de perdón. :

Puedes regresar cuando quieras al pecado, siempre que regreses al altar; ¿no dijo Jesús que debemos perdonar a los demás por lo menos 490 veces?”

 

Proverbios 28.13.

= El que encubre sus pecados NO PROSPERARÁ, mas el que los confiesa Y SE APARTA, alcanzará misericordia =

 

1ª Juan 1.7

Si ANADAMOS en LUZ…la sangre NOS LIMPIA de todo PECADO

 

Dios siempre perdona y olvida; siempre que la persona se arrepienta, confiese su pecado, y se aleje de él. Siempre que Dios vea un corazón quebrantado, le dará la gracia.

Pero Dios nunca dará Su gracia a un corazón que ama el pecado y se deleita en él, aunque luego vaya un millón de veces al altar.

 

Como dice Wilkerson con claridad:

La verdad es que si tú no deseas ser libre de la lujuria, irás corriendo con el “don de la gracia de Dios” directo al pecado”

Pablo aclara el engaño que hay en este pensamiento: “¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera”(Romanos 6:1-2).

 

 

 

 

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Re: ¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by Héctor Damiani - Wednesday, May 20 2009, 09:08 AM
 

En primer lugar es el mismo Jesús quién habló sobre la posibilidad de ser echado al infierno y se lo advirtió a los suyos.

 

Es incorrecto decir “ la salvación se pierde” , suena  herético, ya que por ser obra de Cristo es completa y eterna, pero QUIÉN SE PIERDE ES EL HOMBRE.  Hay Posibilidad De DEJAR DE SER SALVO, de dejar de recibir los beneficios de la Salvación, como lo atestiguan muchos pasajes de las Escrituras.

Así como un día abracé la salvación mediante una decisión personal, de la misma manara puedo rechazarla. Esta acción es puramente personal y no afecta en nada la obra salvífica de Jesús. No me pierdo porque exista alguna falla en  la obra de Cristo sino por una decisión y/o conducta inapropiadas.

 

ES DIFÍCIL DEJAR DE SER SALVO, nadie se pierde de un día para otro, se pierde luego de un proceso en el que el creyente entre a practicar un pecado descalificador (que luego veremos) y que luego de las advertencias del E. Santo, si la persona no se corrige y muere en esa condición va a ser condenado. No me voy al infierno porque hoy no oré, o porque dije una palabrota.

Como veremos hay cierta actitud y ciertos pecados que de perseverar en ellos, pueden hacernos perder los beneficios de la obra de Cristo en la cruz.

 

Así como uno se salva por una decisión personal de aceptar a Cristo, de la misma manera se pierde luego de una decisión personal. Yo no digo que se pierda porque haya alguna falla en la obra salvífica de Cristo o porque el diablo nos arrebate de  las manos del Señor.

Así como alguna vez decidí aceptar a la Salvación, y mi decisión fue aceptada, de la misma manera si tomo la decisión de rechazarla, siendo salvo,  también será aceptada y respetada mi nueva decisión. 

En ningún momento perdemos la capacidad de poder elegir,  la Salvación no anula el  libre albedrío. Si decido “bajarme” de la nave de la salvación, me pierdo. 

 

1ª Juan1.7. Algunos afirman que la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado, es verdad,  pero no  deben olvidarse de las condiciones previas necesarias para que la sangre nos limpie: Andar en luz = Vida santa y . Tener comunión unos con otros = Estar sujetos al  cuerpo de Cristo.

 

Comparo a la Salvación con un ómnibus, colectivo o bus que trasporta pasajeros, un día yo me subí al bus al creer en Cristo, mientras permanezca en el mismo mi salvación es segura y eterna porque le bus sí o sí va  a llegar a su destino,  pero si decido bajarme estoy perdido nuevamente. Vamos a ver los pasajes que enseñan que una salvo puede dejar de serlo, podemos deducir que hay varios motivos por los cuáles se pierden:

1º- Inmoralidad. 

2º- Desobediencia - Rebelión

3º- Autojustificación.

4º- Apostasía. No permanecer. Volverse a la antigua vida. Rechazar la salvación recibida.

 

 

Ø       Mateo 5.22. ..que se enoje contra su hermano y la diga fatuo, quedará expuesto al fuego del infierno…

 

Ø       Mateo 5.29-30. Jesús está hablando para los suyos.

Hay cierto pecado de inmoralidad que de no ser extirpado, me lleva al infierno.

 

Ø       Lucas 15.32, el hijo pródigo mientras estuvo en rebelión estaba perdido y muerto, términos que se aplican a los van a ser condenados. Se perdía si persistía en su rebelión.

 

Ø       Mateo 13.5-7. Dos de las plantas que alcanzaron a crecer (símbolo del nuevo nacimiento ) se secaron y ahogaron.

 

Ø       Juan 15.6. La rama (pámpano) que no da fruto POR NO PERMANECER, es  quemada, referencia  al infierno y a la pérdida total. Esa rama estaba unida al tronco como las demás, y recibía la misma savia (la vida de  Cristo).

 

Ø       Juan 8.31. "Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos"

 

Ø       Lucas 12.8-9 2ª - Timoteo 2.12. Si no  le confesamos el tampoco nos confesará delante de los ángeles de Dios. Si le negamos el también nos negará.

 

Ø       Romanos 11.20-22. ¿ A qué debo temer si no hay posibilidad de perderme ?  Hay la posibilidad de ser desgajado.

 

Ø        1ª Cor. 6.9-10. Los fornicarios, los adúlteros, los ladrones, etc… Si un pastor hermano en Cristo deja a su esposa y se une en concubinato con otra mujer, y luego de varias advertencias del Señor persiste en ese pecado y MUERE EN ESA CONDICIÓN, se va al infierno. El pasaje no distingue entre adúlteros cristianos e inconversos. 

 

Ø       1ª Corintios 9.27. Pablo afirma que puede ser eliminado.

 

Ø        Gálatas 5.4. La salvación viene por estar unido a Cristo y es por gracia.      ¿Qué ocurre si me desligo de Cristo y caigo de la gracia?.          Posibilidad de perderse por la auto justificación legalista.

 

 

Ø       Hebreos.2.1-3 “Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda trasgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?" .

 

Ø       Hebreos 6.4-8.  Fueron:                                                                                 -Iluminados- Gustaron del don celestial - Fueron partícipes del E. Santo          - Guataron de la palabra de Dios y de los Poderes del siglo venidero.                  Creo que pocas veces se describe tan completamente lo que es ser un verdadero salvo o cristiano.                                                                                                            …y Recayeron. Ya nacimos caídos, de manera que solo puede recaer aquel que fue rescatado mediante la salvación. El inconverso solo puede caer una sola vez.

 

Ø        Hebreos 10.26-31. La sangre del pacto EN LA CUÁL FUE SANTIFICADO .         Santificado es sinónimo de hijos de Dios, o salvo: 1ª Corintios 1.2; 6.11         Se pierde por pecar voluntariamente.

 

Ø       Hebreos. 12.14. …sin la santidad nadie verá al Señor…

 

Ø        Santiago 5.19-20. "Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados".

 

Ø        1ª Timoteo 4.1. La APOSTASÍA.  Solo puede apostatar quién fue  cristiano, nadie puede abandonar algo de lo cuál nunca fue parte.                     Aquí suele argumentarse que los que se van o apostatan no eran salvos sino falsos cristianos, y se recurre a la expresión que se halla en  1ª Juan 2.19 que dice: …salieron de nosotros porque no eran de nosotros…    Pero hay un claro error interpretativo. Se está refiriendo con exclusividad  a los anticristos, es mismo pasaje circunscribe esa expresión a tal tipo de personas, no se refiere a todas las demás personas que se van de las iglesias. No es una expresión universal aplicable a todos los casos o a cualquier clase de persona, no todos los que se van reúnen las condiciones para ser considerado un anticristo. Además, la frase no indica que todos los que salieron, no eran de nosotros.

 

Ø        2ª Pedro 3.17 Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza".

 

 

Ø       Col.1.21-23  "Y a vosotros también ... os ha reconciliado ... para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él; si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído".

 

Ø       2ª Pedro 2.20-22. Volverse atrás. Revolcarse otra vez en el pecado del cuál fui rescatado. Se pierde por apostasía e inmoralidad. Algunos argumentan que el término CONOCIMIENTO no se refiere a que fueron salvos, sino que obtuvieron un mero conocimiento intelectual, como si fuese un darse cuenta que de cuál era la verdad pero sin llegar a salvarse. Este razonamiento se contradice con el significado que la Palabra da al término CONOCER.  Es conocer por experiencia por ser partícipe de lo conocido, solo se conoce lo que se vive.  Para que no queden dudas, la interpretación la da el mismo Pedro quién nos da el significado en la misma carta, en 2ª P. 1.7, donde dice que lo perteneciente a la vida y a la piedad nos fueron dadas por el CONOCIMIENTO del Señor, de manera que es un conocimiento salvífico, conocer a Cristo es lo mismo que obtener la salvación.. Comparar con 1ª Timoteo2.3: relación Salvación-Conocimiento.

 

Ø       Apoc. 22.18-19 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro" (Apocalipsis 22.18,19).

 

Ø       Apoc. 3.3 Cristo, hablando a cristianos, dice: "El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles"

 

Entendiendo la GRACIA de Dios

Para algunos GRACIA es sinónimo de licencia para pecar, como impunidad o indulgencia total y automática. Como un sistema  que evita el juicio Divino para el cristiano aunque se decida a pecar deliberadamente.

Tito 2: 11-13:

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente..

 

La GRACIA es provisión de Dios para no pecar

 

La gracia mal entendida nos hace creer  que el Señor, conque es bueno y misericordioso,  entonces no es severo frente al pecado.  Que no hay ira en el Señor, que Su gracia lo cubre todo…

 HAY ABUNDANTE MISERICORDIA Y PERDÓN EN EL SEÑOR POR TU PECADO, PERO SIEMPRE QUE TE ARREPIENTAS (ES DECIR, QUE CAMBIES Y VAYAS EN LA DIRECCIÓN OPUESTA A LA QUE IBAS), SIEMPRE QUE TE APARTES DE TODO CORAZÓN DE ESE PECADO

Se cree erróneamente que la GRACIA es como un río interminable de perdón. :

Puedes regresar cuando quieras al pecado, siempre que regreses al altar; ¿no dijo Jesús que debemos perdonar a los demás por lo menos 490 veces?”

 

Proverbios 28.13.

= El que encubre sus pecados NO PROSPERARÁ, mas el que los confiesa Y SE APARTA, alcanzará misericordia =

 

1ª Juan 1.7

Si ANADAMOS en LUZ…la sangre NOS LIMPIA de todo PECADO

 

Dios siempre perdona y olvida; siempre que la persona se arrepienta, confiese su pecado, y se aleje de él. Siempre que Dios vea un corazón quebrantado, le dará la gracia.

Pero Dios nunca dará Su gracia a un corazón que ama el pecado y se deleita en él, aunque luego vaya un millón de veces al altar.

 

Como dice Wilkerson con claridad:

La verdad es que si tú no deseas ser libre de la lujuria, irás corriendo con el “don de la gracia de Dios” directo al pecado”

Pablo aclara el engaño que hay en este pensamiento: “¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera”(Romanos 6:1-2).

 

 

 

 

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Re: ¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by Freddy Balcarcel - Thursday, May 13 2010, 08:05 PM
 

LA  PREGUNTA  QUE  MUCHOS  SE  HACEN Y NO  SE  DAN  CUENTA QUE  LA  REPUESTA  ES  OBVIA.

 

¿Una persona  que  ha recibido  a  Cristo  como su  salvador, que  ha  creído  en  su  corazón  que  Dios    levantó a Cristo de  los  muertos  y  confesado con  su boca  que  Jesús  es  el Señor, tiene  por  tanto el  nuevo  nacimiento  espiritual , nacido  de  Dios  de  simiente  incorruptible,  ha  recibido  vida  eterna, no temporal  ni  transitoria.

 Ha  sido  entregada  a  Jesús  por  el  Padre  y  la  voluntad  del  padre  es  que  de  las  que  te  di ninguna  se  pierda, Que  fue Escogido  desde  el  principio, predestinado, llamado, justificado  y glorificado, no  vendrá  a condenación pues  ha  pasado  de muerte  a  vida,  Que  según  la  escritura  no hay  ninguna  condenación  para  él.

  Ha  sido  salvado  atraves  de  un  acto  instantáneo basado  en  la  fe y  en  el  ejercicio  del  Espíritu  Santo, Comprado  a  precio  de  Sangre, Hecho  perfecto  una  sola  vez y  para  siempre, Recibiendo  la  Salvación  como  un  don  y  los  dones  son  irrevocables. El  Espíritu  Santo  ha  venido  a  morar dentro  de  el, Su  nombre  escrito en  el  libro  de  la  vida  desde  la  fundación  del  mundo,  Ha  sido  hecho  santo  es  decir  apartado   para  Dios, Sellado  con  el  Espíritu  Santo,  Habiendo sido  libertado  del  pecado. no  puede  decidir  dejar  de  ser  hijo  de  Dios ya  que   de Dios  procede  el querer  y  el  hacer. 

Siendo  ministro  suficiente  de  un  nuevo  pacto que  no  puede  ser  invalidado  por  el  pecado, Tiene  una  salvación  que  descansa  en Cristo no en  el  hombre, Que  tiene  reservada  una  herencia  incorruptible  en  los  cielos.  Que  nada  ni  nadie  puede  separarlo  del  amor  de  Cristo.?

Podrá  esta  persona  perder  su  salvación.

 

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Re: ¿ siempre salvos o podemos perdernos ?
by Naín Raudales - Saturday, May 29 2010, 08:25 AM
 
NO ESTOY DE ACUERDO CON UD.
por que la salvacion si se puede perder,Quisiera aserle una pregunta de los casi 3 millones de Israelitas cuantos entraron a la tierra prometida.